Trabajar desde casa significaba que podíamos variar los descansos para tomar un refrigerio o un café, cambiar de escritorio o de vista, holgazanear, beber en el trabajo, incluso pasar el día en pijama y, a menudo, reunirnos para cotillear o compartir ideas. Por otro lado, nos ordenábamos a nosotros mismos, nos fijábamos metas imposibles y exigíamos más horas de las que suelen implicar los trabajos de oficina. Era el “horario flexible” por excelencia, ya que dependía de lo flexibles que nos sintiéramos cada día, dadas las fechas límite, las distracciones y los crescendos de la adicción al trabajo.
Aristóteles realizó varios esfuerzos para explicar cómo la conducta moral contribuye a la buena vida de los agentes humanos, incluidos el Eqikh EudaimonhV y la Magna Moralia, pero la declaración sobreviviente más completa de sus puntos de vista sobre la moralidad se encuentra en el Eqikh Nikomacoi.
Las personas exitosas hacen mejores preguntas.
Pero, según la concepción de Aristóteles, las vidas de los seres humanos individuales están invariablemente vinculadas entre sí en un contexto social. En Peri PoliV especuló sobre los orígenes del Estado, describió y evaluó los méritos relativos de los distintos tipos de gobierno y enumeró las obligaciones del ciudadano individual.
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Trabajar desde casa significaba que podíamos variar los refrigerios y los descansos para tomar café, cambiar nuestros escritorios o ver, hacer tonterías, beber en el trabajo, incluso pasar el día en pijamas y, a menudo, reunirnos para compartir chismes o ideas. Por otro lado, nos ordenamos a nosotros mismos, establecimos metas imposibles y exigimos más horas de las que normalmente conllevan los trabajos de oficina. Fue el "tiempo flexible" definitivo, ya que dependía de cuán flexibles nos sintiéramos cada día, dados los plazos, las distracciones y los crescendos adictos al trabajo.
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